[Владимир Петрухин] [МИФ] Мифы северной Европы (2023)

[Владимир Петрухин] [МИФ] Мифы северной Европы (2023)

Зачем изучать мифологию Европы?
В VI-Х веках славяне активно осваивали новые территории Восточной Европы, где встретились с финно-уграми, которых стали называть «чудью», и грозными викингами, чей путь на восток пролегал через Гардарики — Древнюю Русь, как ее называли скандинавы.
И если славяне не оставили после себя мифологического эпоса, то наши соседи, говорившие на других языках и поклоняющиеся удивительным богам, — да. Северные народы взаимодействовали друг с другом, ассимилировались, их традиции переплелись тысячами нитей. А значит, изучая их наследие, мы можем лучше понять свою культуру — и самих себя.
На этом лектории поговорим о взаимовлиянии культур: славянской, скандинавской, финно-угорской. Об общих исторических и мифологических корнях. О древних рунах,!!! которые распространились по территории северной Европы и нашли отражение в мифах и эпосе.

Программа:
Лекция 1. Славяне, древние германцы и финно-угорские народы. Мифы воинов, охотников и пахарей Европы
— Заселение Северной и Восточной Европы: «арийцы», древние европейцы, саамы и предки финно-угров, германцев и славян
— Древний рунический алфавит (футарк) и жертва бога Одина
— Изобретение «древних» рун. «Поэмы Оссиана» и мифы неоязычества
— Мифы о происхождении народов: мифические первопредки и библейская Вавилонская башня
— Великаны и карлики. Вяйнямёйнен и Святогор, сыны Калевы и чудь. Почему в русской былине выжил не Святогор, а Илья, а чудь ушла на тот свет?

Лекция 2. Мифология скандинавская и славянская: в чем сходство и различие
— Почему «Старшая Эдда» записана позже «Младшей Эдды», но является более архаичной
— Скандинавский эпос и «Слово о полку Игореве»: почему на Руси не записывали языческих мифов
— Герои викингов, герои пахарей и жители лесов. Германский Сигурд Драконоборец и греческий Ахилл
— Загадка Збручского идола: памятник древнего культа или парковая скульптура?
— Славянский «языческий» пантеон: боги древние и новые. Существовали ли языческие боги Ярила и Купала

Лекция 3. Древние космогонические мифы и представления об устройстве мира у разных народов
— Ясень Иггдрасиль, 9 миров скандинавской мифологии и мировое древо в мифологии славян и финно-угров
— Бездна Гиннунгагап и инеистый великан Имир
— Птица-творец, Вселенная из яйца и русская «Голубиная книга»
— Звериный стиль, шестиногий зверь шарабха, восьминогий конь Одина и пятиногий скакун венгерской сказки

Лекция 4. Гибель богов и конец архаической мифологии
— Рагнарёк и другие мифы о конце времен и гибели богов. Время, обращающееся вспять, и миф о вечном возвращении
— Крушение мирового древа язычества и крестное «древо жизни» как главный символ христианства
— Что происходило с языческими культами после принятия христианства, почему гадателей-волхвов и лицедеев-скоморохов причисляли к язычникам?

Владимир Яковлевич Петрухин
Доктор исторических наук, профессор национального исследовательского университета ВШЭ, специалист по исторической антропологии, научный сотрудник Института славяноведения РАН, автор работ о славянских, скандинавских и финно-угорских мифах.